Inilah Kronologi Ricuh Kongres PSSI Versi Agum

  Ketua Komite Normalisasi Agum Gumelar

Jakarta - Ketua Komite Normalisasi Agum Gumelar memaparkan dengan jelas kronologi kericuhan Kongres PSSI di Hotel Sultan, Jumat (20/5/2011) WIB.

Kongres PSSI yang berlangsung di Ballroom Hotel Sultan, Senayan, Jakarta, dengan agenda tungal yakni pemilihan Ketua Umum, Wakil Ketua Umum, dan sembilan anggota Komite Eksekutif PSSI periode 2011-2015 berakhir dengan ricuh dan berujung pada ditutupnya kongres.

Sebenarnya, kongres pada awalnya berjalan dengan baik. Namun, suasana berubah menjadi panas setelah rehat pertama. Sebagian peserta kongres yang juga dikenal dengan sebutan Kelompok 78 terus menghujani Komite Normalisasi dengan interupsi dan meminta agar KN mengagendakan mendengarkan penjelasan Komite Banding.

Namun, hal itu tidak dikabulkan oleh Agum Gumelar dikarenakan hal itu tidak ada dalam agenda kongres. Tetapi, kelompok 78 tak mengindahkannya dan terus menerus melakukan interupsi dengan nada kasar dan berteriak.

Karena menganggap suasana tidak lagi kondusif, maka akhirnya Agum Gumelar memutuskan utuk menutup kongres pada pukul 20.45 WIB.

Dalam keterangan persnya di kantor sekertariat PSSI, Senayan, Jakarta, Senin (23/5/2011) WIB, ketua Komite Normalisasi mencoba menjelaskan kronologi lengkap kericuhan yang terjadi pada saat kongres PSSI lalu.

“KN mengemban tiga misi, yakni menyelenggarakan kongres, mengambil langkah terhadap Liga Primer Indonesia (LPI), dan menjalankan tugas harian PSSI,” paparnya.

“Keduanya sudah kita kerjakan dengan baik, tinggal yang pertama. Dengan mengupayakan menampung aspirasi, makan KN mempersiapkan dengan baik kongres PSSI yang berlangsung tangal 20 Mei.”

“KN berharap agar kongres berjalan dengan lancar dan tertib dan menghasilkan keputusan yang baik. Pada hari H, awalnya kongres berjalan dengan baik.”

“Tetapi ketika kongres memasuki pleno, ternyata suasana tidak berjalan sesuai rencana. Terjadi interupsi terus menerus dan dengan nada mengancam.”

“Saya berusaha untuk tetap mengakomodir keinginan floor. Sampai ketika break, mereka mendesak Thierry (Regennas) untuk menjelaskan alasan pelarangan George Toisutta dan Arifin Panigoro.”

“Penjelasanya cukup clear, tapi suasan bertambah panas. Sampai ada yang mengeluarkan pernyataan yang tidak pantas kepada tamu kami. Ini mengakibatkan respon yang tidak baik dari perwakilan FIFA dan AFC.”

“Thierry kemudian membisikkan kepada saya bahwa kongres ini tidak bisa lagi dilanjutkan. Saya bilang sabar dulu Thierry.”

“Sampai pada satu titik dimana peserta menyatakan mosi tidak percaya. Thierry kemudian bilang pada saya bawa dia akan keluar. Saya lalu bilang lagi kepadanya, sabar.”

“Akhirnya, saya menilai hal ini tidak bisa lagi ketemu. Jika dipaksakan, sampai lebaran haji juga AP-GT tetap tidak bisa lolos.”

“FIFA mendesak untuk menghentikan kongres. Akhirnya, dengan sangat menyesal saya memutuskan untuk menutup kongres.”

“Itulah yang terjadi. Sekarang itu semua telah terjadi dan kita semua prihatin terhadap apa yang terjadi pada saat kongres itu,” tandasnya.[yob]

Comment : untuk masalah ini menurut saya sebaiknya janganlah timbul konflik seperti ini. Mengapa dalam kongres PSSI saja harus terjadi konflik seperti ini. Janganlah kalian hanya berebut jabatan sebagai ketua PSSI. Tetapi tidak ada hasilnya. Kasihan para pemain-pemain timnas bila indonesia di beri sanksi oleh FIFA. Sehingga indonesia tidak di perbolehkan bermain dalam pertandingan-pertandingan, selama beberapa tahun. Bagaimana generasi muda pemain timnas bila kalian hanya berebut kekuasaan.

http://bola.inilah.com/read/detail/1537542/inilah-kronologi-ricuh-kongres-pssi-versi-agum

CINTA

                                                 

                                             

Cinta datang secara tiba-tiba

Tanpa mengenal

Siapa dan apa

Orang itu

Cinta juga

Tak mengenal

Kapan dan di mana

Orang itu

Kadang cinta itu

Manis

Asem

Bahkan pahit

Semua orang

Pasti

Merasakan hal

Yang namanya cinta

MASA LALU

Telah ku temukan diri

Sebelum semua pergi

Tinggalkan masa lalu

Kau benci aku

Tinggalkan masa lalu

Sebelum pergi

Lama sudah ku rasakan

Hati dan perasaan

Yang telah pergi

Hingga saat ku rasakan

Waktu yang hilang

dan Tak akan kembali lagi

IBU

I BU

Kau adalah kandil bagiku

Kau melahirkan ku antara hidup dan mati

Hingga ku terlhir di dunia ini

IBU

Kau adalah pahlawan bagiku

Tak ada seorangpun yang bisa menggantikanmu

kasihmupun sepanjang masa

IBU

Kau adalah pelita yang ku cintai selama hidupku

maafkan semua salah yang telah ku perbuat

pengorbananmu adalah api semangatku

IBU

Tak akan bisa ku balas

semua jasa - jasa mu

Dengan perbuatanku yang hanya setetes embun

tugas 1 (translate)

UNIT 11  Tenaga Kerja dan Modal

Money is not the only a means of exchange but also a means of measureing  the value of men’s  labour. in economic theory, 'labour' is any work undertaken in return for a fixed payment. The  work undertaken by a mother in caring for her children may be hard work, but it receives no  fixed payment.  It is not therefore labor in the strict economic  sense.

             As a scientist, an economist is interested in measuring the services which people render to  each other. although he is aware of the services which people provide for  no financial reward, he is not concernd with these service. he is interested essentially in services which are measurable in terms of money payments of a fixed and / or regular nature. in economics, money is the standard by which the value of things is judged. This standard is not religious or subjective standard, but one objective and scientific one.

                 Human labour produces both goods and services. the activities of a farmworker and nurse are very different, but both are measurable in terms of receiving payment receivd. labour in this sense is not concerned with distinctions social class, but simply with the payment of wages as in return for work. when we talk about 'the national labour force’, however, we thiniking of all those people who are available for  with in the nation,i.e. the working population.

             It should be noted that any personengaged in private business is not paid a fixed sum for his activities. he and his self-employed and his

Uang bukan hanya alat tukar tetapi juga merupakan sarana untuk mengukur nilai kerja laki-laki. dalam teori ekonomi, 'tenaga kerja' adalah pekerjaan yang dilakukan sebagai imbalan untuk pembayaran tetap. pekerjaan yang dilakukan oleh seorang ibu dalam merawat anak-anaknya dengan kerja keras, tetapi tidak menerima pembayaran tetap. karena itu tenaga kerja dalam arti ekonomi sangat ketat ketat.

 

Sebagai seorang ilmuwan, ekonom tertarik dalam mengukur jasa yang orang berikan satu sama lain. meskipun ia sadar akan jasa yang orang berikan tanpa imbalan keuangan, ia tidak peduli dengan layanan ini. ia tertarik pada dasarnya dalam jasa yang terukur dalam hal pembayaran uang yang tetap dan atau sifat biasa. di bidang ekonomi, uang adalah standar yang nilai harganya dinilai. standar ini bukan standar agama atau subyektif, tetapi satu tujuan dan ilmiah.

            Tenaga manusia memproduksi baik barang dan jasa. kegiatan buruh tani dan perawat sangat berbeda, tetapi keduanya terukur dalam hal terima pembayaran. tenaga kerja dalam pengertian ini tidak peduli dengan perbedaan kelas sosial, tetapi hanya dengan pembayaran upah sebagai imbalan kerja. ketika kita berbicara tentang 'tenaga kerja nasional, bagaimanapun, kita berpikir dari semua orang-orang yang tersedia untuk bekerja dalam bangsa, yaitu penduduk yang bekerja.

            perlu di catat bahwa setiap orang yang terlibat dalam bisnis swasta tidak membayar jumlah tetap untuk setiap aktivitasnya. dia wiraswasta dan .

tugas 3 (conditional)

      THE IMPACT OF TELEVISION 

    The TV companies say if you don't like it, switch it off. well, by the time you realise you don't like it, it's too late to switch it off. anyway, most people are passive viewiers  - they don't care what they watch. The worst problm is the effect on children. They are easily influenced by TV because they enjoy it, but they can't judge what's true or false and so they tend to believe everything they see. in fact, television programmes are full of lies. If children believe that the violence and debauchery they see on TV is typical of the real world, they will become indiifferent to it, or worse still, they will copy it.

  I propose to establish a television censorship board with powers to revoke broadcasting licences. this board would investigate all complaints received from the public and would judge programmes based on a fixed standard. in each where a programme was judged to be violent or ponograpic, a $10,000 fine would be imposed. if any company commits such offences five times in any one year, their licence will be cancelled.

Manusia dan Penderitaan

  Penderitaan sepertinya tidak pernah berhenti menghampiri bangsa indonesia. Berbagai peristiwa menghampiri dan membuat banyak orang harus menderita, menangis karena ditinggalkan oleh orang – orang yang disayangi. Kata “prnderitaan” itu sendiri berasal dari kata derita. Kata derita berasal dari bahasa sansakerta yang artinya menahan atau menanggung. Derita artinya menanggung atau merasakan sesuatu yang tidak menyenangkan.

 Penderitaan akan dialami oleh semua orang, hal itu merupakan “risiko” hidup. yang sjak manusia di ciptakan oleh sang pencipta.

Penderitaan juga sedang melanda kita saat ini saudara – saudara kita yang berada di DI Yogyakarta dan sekitarnya pun sedang bersedih karena meletusnya gunung merapi.

Meletusnya gunung merapi membuat  banyak sekali penduduk disekitarnya menderita. seperti kehilangan pekrjaan, terancam berbagai penyakit,kehilangan tempat tinggal dan lain-lain. rumah mereka hancur karna terkena awan panas dari gunung merapi ataupun lahar dinginnya. selain itu banyak korban jiwa tela berjatuhan, sekiranya sudah ada 114 orang meninggal akibat terkena awan panas dan puluhan orang terekena luka bakar.

Akibat dari meletusnya gunung merapi ini sektor perdagangan di Yogjakarta menjadi lumuh total atau sepi.akibat lainnya hewan ternak dan tanaman-tanaman yang dimiliki oleh warga banyak yang mati akibat terkena awan panas.

Allah telah memberikan peringatan kepada kita agar kita selalu ingat kepadaNya. tetapi di balik peringatannya pasti ada hikmahnya.